Могилевские «семидесятники» не зря картины рисовали

41
Евгений БУЛОВА. Фото из архива автора
Небольшой опус на творческо-житейскую тему по одному небольшому поводу.
 1980-е годы, Могилев. Рисунки Володи Кутузова.
1980-е годы, Могилев. Рисунки Володи Кутузова.

Низвержение авторитетов – процесс во многом привлекательный, чтобы там ни говорили. Однако в различных сферах нашей жизни существует некий особый, назовем его незыблемый, перечень тех или иных персон, чьи труды не то, чтобы не нуждаются в постоянном «одобрямсе», но, как минимум, не требуют даже критического к ним подхода. По целому ряду оправдательных причин.

Помните, такую, пусть и не стопроцентно эталонно-каноническую фразу: «Спасибо, что живой»? Напрямую эти слова скорее относятся к физиологическому состоянию творца, но в более широком смысле их можно считать и вердиктом тому, что он, творец, к примеру, недавно создал.

 1970-е годы, Могилев. Леня Дюс е его «Пол Маккартни». Фото Василя Титова.
1970-е годы, Могилев. Леня Дюс е его «Пол Маккартни». Фото Василя Титова.

Ну, представьте себе, что вдруг обнаружилось бы какая-то ранее неизвестная картина Рембрандта, которую некий искусствовед в контексте современных тенденций живописи тут же разнес бы в пух и прах. Вполне ведь возможно такое…

Не буду дальше продолжать, а скажу лишь, что вся выше изложенная «высокопарность» относится к недавно, 29 мая, вышедшему альбому Пола Маккартни «The Boys of Dungeon Lane» – «Парни с Данжен-лейн».Это уже двадцатая сольная пластинка бывшего битла, которому, кстати, через две недели исполнится 84.

Конечно, все композиции «Парней» уже вряд ли корректно сравнивать с хитами Пола Маккартни прошлых (1960-1980-х) лет, но…

 1980-е годы, Могилев. Поделки поклонников ливерпульской четверки.
1980-е годы, Могилев. Поделки поклонников ливерпульской четверки.

И здесь я снова прервусь, дабы не многословить, а всего лишь отметить, что практически каждая из 14 новых (!) песен Пола – это нечто такое, что совсем не сопоставимое с семантикой фразы «Спасибо, что живой». Про смысловую часть песен, способную вызвать слезу не только у «прожженного» битломана, я даже не говорю. Даже невзирая на то, что в природе ведь существует и фразеологизм, прямым текстом указывающий: «Эти люди еще в прошлом веке сказали все, что могли».

Наверное, все-таки прав был Леня Дюс, Володя Кутузов, Валик Михайлов и некоторые другие могилевские «семидесятники», которые еще с младых ногтей не только с трепетом внимали музыкальному творчеству ливерпульской четверки, но и стремились выразить свое к ним отношение посредством рисования.

Конечно, это были картины отнюдь не рембрантов (а всего лишь дилетантов). Но картины, преисполненные добрыми искренними чувствами, которые с течением времени девальвации не подвержены.

 1970- годы, Могилев. Рисунки Валика Михайлова и его товарищей по хипповской тусовке.
1970- годы, Могилев. Рисунки Валика Михайлова и его товарищей по хипповской тусовке.

Хотя, как утверждает Пол Маккартни в свой песне «Days We Left Behind» из этого последнего альбома: «Ничто не остается прежним, и никому не нужно рыдать и кого-то винить по поводу дней, которые мы оставили позади».